روزنامه اعتماد به واكاري ديدار ابراهيم رئيسي به كاترين شكدم، جاسوس زن اسرائيلي پرداخت

روزنامه اعتماد نوشت: در سال ۱۳۹۶ زماني كه ابراهيم رييسي به عنوان توليت آستان قدس رضوي براي انتخابات رياست‌جمهوري كانديدا شد، مصاحبه‌اي در زمان تبليغات انتخاباتي با كاترين شكدم داشته است. اين مصاحبه از تلويزيون آرتي روسيه پخش شد.

حدود چهار سال بعد از آن مصاحبه، خانم شكدم در يادداشتش براي تايمز اسراييل، ابراهيم رييسي را متهم به «جاه‌طلبي» كرد و نوشت كه او اهميت قدرت، استراتژي و نياز به جلب نظر بين‌المللي را براي رسيدن به اهدافش درك مي‌كند و متفاوت از ديگر اهالي حوزه است.

شكدم مدعي شد كه اين مصاحبه با هماهنگي نادر طالب‌زاده انجام شد، اما آرتي روسيه از او خواست كه مصاحبه را براي پخش به آنها بدهد.

نادر طالب‌زاده بعد از علني شدن موضوع در اين باره توضيح داد كه «كاترين شكدم را من به ايران دعوت نكردم. او مهمان كنفرانس فلسطين و جزو ۶۰۰ مهماني بود كه از آنجا دعوت شده بودند و با تاييد سيستم دعوتي آنها و چك و بازرسي آنجا به ايران آمد و ما پيش از اين او را نمي‌شناختيم. خانم شكدم نامه‌اي از شبكه روسي آرتي داشت كه در آن درخواست كرده بود تا با رييسي صحبت كند. من نيز بر اساس وظيفه و از آنجايي كه در تيم حمايت از رييسي بودم با مشورتي كه با دوستان انجام دادم، اجازه گفت‌وگو براي او گرفتم. گفت‌وگوي او با رييسي در زمان خودش يك گفت‌وگوي خوب بود، چرا كه بر مبناي اين موضوع بود كه چرا آقاي رييسي بهترين كانديداي رياست‌جمهوري در آن زمان است».

بين سطور اظهارات شكدم

شكدم ۴۳ ساله از خانواده‌اي يهودي‌تبار براساس گفته‌هاي خودش و البته روايت‌هايي كه در سال‌هاي پاياني دهه ۹۰ از او در رسانه‌هاي داخلي منتشر شد بعد از ازدواج در ۱۸ سالگي با مردي يمني مسلمان شد. درباره زندگي شخصي او همين اندازه مي‌دانيم كه در دوران دانشگاه با همسر سابقش كه مردي سني و يمني بوده آشنا شده و ازدواج كرده و سال‌ها در يمن زندگي كرده است. از سال ۱۳۹۴ پايش به رسانه‌هاي اصولگرا باز شد. چهره‌اي اروپايي مسلمان شده كه با حجاب به عنوان تحليلگر مهمان پرس‌تي‌وي و بسياري از رسانه‌هاي اصولگراي ديگر شد و مكررا سياست خارجي ايران و محور مقاومت را تاييد مي‌كرد. 

اسفند ۱۴۰۰ اما به يك‌باره ورق برنامه شرطبندي. انتشار يادداشتي از او در روزنامه جروزاليم پست نشان داد داستان زن مسلماني كه در مقابل دوربين‌هاي صداوسيما روي خروجي رسانه‌هاي اصولگرا تبليغ و برجسته مي‌شد ابعاد پنهان ديگري پيدا كرد. شكدم به يك‌باره نويسنده روزنامه اسراييلي شد و در مطلبش ايران و ايرانيان را متهم به يهودي‌ستيزي كرد و مهم‌تر از آن ماهي اصلي را به قلاب رسانه‌هاي اسراييلي انداخت؛ ايران در حال ساخت بمب هسته‌اي است و با يهوديان نيز مشكل دارد.

سخنگوي دولت، در يادداشتي در روزنامه ايران، مصاحبه رئيس‌جمهور مسعود پزشكيان با تاكر كارلسون را گامي هوشمندانه در ديپلماسي عمومي و بازنمايي صداي ملت ايران در برابر تحريف‌هاي رسانه‌اي جهاني دانست.

به گزارش  پايگاه اطلاع رساني دولت،  مهاجراني در يادداشت خود نوشت:مصاحبه اخير رئيس‌جمهوري محترم، دكتر مسعود پزشكيان با شبكه‌ جهاني «تاكر كارلسون»، يك رويداد معمول رسانه‌اي نبود؛ بلكه گامي هوشمندانه و شجاعانه در مسير بازنمايي صداي مردم ايران در سطح بين‌المللي بود. در جهاني كه تصوير جمهوري اسلامي ايران اغلب از دريچه رسانه‌هاي معاند و تحريف‌شده منتقل مي‌شود، گفت‌وگوهاي مستقيم، صريح و مستند، ضرورتي انكارناپذيرند.

در اين مصاحبه پيام ايران روشن بود: ما ملتي هستيم با تاريخ، فرهنگ و عزتي كه اجازه نمي‌دهيم ديگران آن را با روايت خود مصادره كنند. رئيس‌جمهوري با زباني آرام اما مقتدر، بر اصول ديرين سياست خارجي جمهوري اسلامي تأكيد كرد؛ يعني اصول مخالفت با برنامه شرطبندي، دفاع از حقوق ملت‌ها، پرهيز از سلاح‌هاي كشتار جمعي و آمادگي براي گفت‌وگو بر اساس احترام متقابل.

دراين ميان اما نمي‌توان از برخي واكنش‌هاي انتقادي داخلي عبور كرد. انتقاد حق طبيعي جامعه است و دولت، همواره خود را پاسخگو مي‌داند. اما انتظار مي‌رود نقدها، بر پايه دقت، انصاف و منافع ملي استوار باشند. تقليل اين گفت‌وگوي مهم به تعابيري جزئي يا تفسيرهاي شتاب‌زده، هم از اعتبار آن و هم از ظرفيت‌هايي كه در اين سطح از ديپلماسي عمومي مي‌توان بهره‌برداري كرد مي‌كاهد.

امروز كشور ما بيش از هر زمان، نيازمند هم‌صدايي و هم‌افزايي است. دولت منكر تنوع نگاه‌ها نيست. اما معتقد است در مواجهه با چالش‌هاي جهاني، يكپارچگي ملي از ضروريات قطعي است. هيچ‌كس از نقد گله ندارد؛ گله آنجا است كه برخي هنوز تفاوت بين گفت‌وگو و وادادگي، يا تفاوت صراحت و سستي را درنيافته‌اند.

 اگر امروز رئيس‌جمهوري ايران مستقيماً با افكار عمومي غرب صحبت مي‌كند، نشانه قدرت و بلوغ جمهوري اسلامي است، نه ضعف آن. بي‌واسطه سخن گفتن با جهان، از نشانه‌هاي حاكميت ملي است؛ نه خلاف آن.

دولت بر اين باور است كه گفت‌وگو، گامي در راستاي كاهش سوءتفاهم‌ها، خنثي‌سازي پروژه ايران‌هراسي و دفاع از تصوير واقعي ملت ايران است. در اين مسير همه جريان‌هاي سياسي و فكري مي‌توانند و بايد همراه باشند. چرا كه شأن ايران، شأن يك تمدن ريشه‌دار و مردمي بزرگ است.

امروز نگاه‌هاي ما بايد متناسب با تحولات جهاني و نيازهاي ملي بازسازي شود. ديپلماسي رسانه‌اي جزو ابزارهاي نرم قدرت است و ايران بايد در اين ميدان نيز حضور فعال، مؤثر و هوشمندانه داشته باشد. دولت جمهوري اسلامي ايران با تكيه بر رأي ملت و بر پايه منافع و امنيت ملي، مسير روشني را در پيش گرفته است. اين مسير، نيازمند همراهي همگاني است؛ از نخبگان تا رسانه‌ها، از احزاب تا دانشگاه‌ها. بياييد باور كنيم كه ما همه، با هر سليقه و ديدگاهي، در يك كشتي نشسته‌ايم. امروز دفاع از ايران، فراتر از جناح‌ها و مرزبندي‌ها، يك مسئوليت ملي است.

باشگاه پرسپوليس در تلاش است تا با الكسي گندوز، دروازه بان الجزايري خود، به يك توافق دوطرفه براي فسخ قرارداد برسد.

به گزارش خبرورزشي،الكسي گندوز، دروازه‌بان پرسپوليس، با حضور در اردوي پيش‌فصل اين تيم در تركيه نشان داد كه به قراردادش پايبند است.

با اين حال، به دليل كاهش شانس بازي به عنوان دروازه‌بان اصلي پس از جذب پيام نيازمند، تمايلي به ادامه حضور در تيم ندارد.

گندوز كه چشم به حضور در تيم ملي بازي شرطبندي دارد، به دنبال تيمي است كه در آن بتواند دروازه‌بان شماره يك باشد. به همين دليل، او خواهان فسخ قرارداد با پرسپوليس شده است؛ درخواستي كه باشگاه نيز با آن موافق است تا با توجه به نرخ ارز، هزينه كمتري براي جذب يك دروازه‌بان دوم پرداخت كند.

قرار است دو طرف در هفته پاياني تيرماه براي توافق نهايي مذاكره كنند.

در صورتي كه اين توافق حاصل نشود، گندوز طبق قراردادش يك فصل ديگر در پرسپوليس خواهد ماند.

سپاه كربلا از دستگيري عامل تروريستي وابسته به سرويس بيگانه و رژيم صهيونيستي در استان مازندران خبر داد.

بازيكن باتجربه تيم فوتبال استقلال بدون امضاي قرارداد در تمرين روز گذشته آبي‌پوشان شركت كرده است.

به گزارش صد آنلاين؛ روزبه چشمي روز گذشته براي بازي شرطبندي در محل تمرين تيم فوتبال استقلال حضور يافت، حضوري كه باعث شد تا بحث تمديد قراردادش با آبي‌پوشان جدي‌تر از روزهاي قبل مطرح شود.چشمي چهارشنبه شب در جلسه‌اي كه ميان او، مديران استقلال و ريكاردو ساپينتو برگزار شد، اعلام كرد مشكلي براي تمديد قراردادش با مبلغي كه توافق شده بود، ندارد اما اختلاف با يكي از اعضاي هيئت مديره باعث شد كه توافق صورت گرفته منجر به امضاي قرارداد نشود. بازيكن ملي‌پوش استقلال روز گذشته به درخواست ساپينتو در تمرين آبي‌پوشان حضور يافت، ولي هنوز قرارداد او با باشگاه استقلال تمديد نشده است.

مهاجم فصل گذشته ملوان بندر انزلي در حالي راهي شباب الاهلي امارات شد كه فاصله زيادي تا استقلالي شدن نداشت.

طه بهروزي، كودك ۷ ساله‌ تبريزي كه تازه براي كلاس اول دبستان ثبت‌نام شده بود، جلوي در خانه‌شان به‌دست رژيم كودك‌كش صهيونيستي به شهادت رسيد.

به گزارش مشرق، يوسف پزشكيان در مطلبي با عنوان انطباق يا انحراف مواضع پزشكيان با قرآن و نهج‌البلاغه در كانال تلگرامي خود نوشت:

آيا اسلام ما را از مذاكره با ظالمان و ستمگران نهي كرده؟ آيا اسلام توصيه كرده كه همواره با دشمنان با زبان تهديد و محكم سخن بگوييم؟ آيا دكتر پزشكيان خلاف درس‌هاي استاد و مرادش، علي (ع) عمل كرده است؟

براي يافتن پاسخ اين سوال‌ها به عنوان نمونه به تعدادي از آيات قران و سخنان امام علي (ع) و سنت پيامبر و ائمه (عليهم السلام) ارجاع مي‌دهم.

آيات ۴۳ و ۴۴ سوره طه خداوند خطاب به حضرت موسي (ع) و برادرش هارون مي‌فرمايد:

اذْهَبَا إِلَي فِرْعَوْنَ إِنَّهُ طَغَي ﴿۴۳﴾

به سوي فرعون برويد كه او به سركشي برخاسته

فَقُولَا لَهُ قَوْلًا لَيِّنًا لَعَلَّهُ يَتَذَكَّرُ أَوْ يَخْشَي ﴿۴۴﴾

و با او به نرمي سخن گوييد شايد كه پند پذيرد يا بترسد

خدا مي‌فرمايد با فرعون ملايم و نرم سخن بگو. بازي شرطبندي كه اين همه جنايت و ظلم كرده. چرا؟ شايد پند گيرد.

و علي (ع) در بخشي از نامه‌اش به مالك اشتر مي‌فرمايد:

وَلا تَدْفَعَنَّ صُلْحاً دَعَاكَ إِلَيْهِ عَدُوُّكَ وَلِلَّهِ فِيهِ رِضًي فَإِنَّ فِي الصُّلْحِ دَعَةً لِجُنُودِكَ، وَرَاحَةً مِنْ هُمُومِكَ، وَأَمْناً لِبِلادِكَ، وَلَكِنِ الْحَذَرَ كُلَّ الْحَذَرِ مِنْ عَدُوِّكَ بَعْدَ صُلْحِهِ، فَإِنَّ الْعَدُوَّ رُبَّمَا قَارَبَ لِيَتَغَفَّلَ، فَخُذْ بِالْحَزْمِ، وَاتَّهِمْ فِي ذَلِكَ حُسْنَ الظَّنِّ.

هرگز صلحي را كه از جانب دشمن پيشنهاد مي شود و رضاي خدا در آن است رد مكن، چراكه در صلح براي سپاهت آرامش (و تجديد قوا) و براي خودت راحتي از همّ و غم ها و براي كشورت امنيّت است؛ اما پس از صلح با دشمنت، از او سخت برحذر باش، زيرا دشمن گاه نزديك مي شود كه غافلگير سازد، بنابراين دورانديشي را به كار گير و در اين مورد خوش بيني را كنار بگذار.

دقت كنيد مي‌فرمايد صلحي را كه دشمنت به آن دعوت مي‌كند رد نكن! معناي صلح دوستي نيست. توقف جنگ است. و البته محاسن پذيرش صلح را هم حضرت طرح مي‌كند. ترجمه را ببينيد.

موارد بسياري وجود دارد كه در شيوه بزرگان دين ما جنگ آخرين گزينه روي ميز است. سخنراني‌ها و صحبت‌هاي امام حسين (ع) با لشگر كوفيان را نگاه كنيد. صحبت‌هاي حضرت علي (ع) با خوارج و نيز صحبت‌هايش پيش از جنگ جمل را ببينيد. پيامبر با كفار صلح كرد. با چه كساني؟ كساني كه يارانش را كشته بودند. حمزه (ع) را كشته بودند، عمار و ياسر و بلال را شكنجه كرده‌بودند.

معناي اين سخنان وادادگي و تسليم نيست. هيچ مسلمان آزاده‌اي زير بار ذلت نمي‌رود. پيامبر اسلام و حضرت علي و امام حسين (عليهم السلام) جنگ هم كردند، ولي صلح هم كردند. قبل از جنگ و در حين جنگ گفتگو هم كردند.

بنده مدعي نيستم كه فهمي كه از آيات و روايت داشته‌ام كامل و دقيق است، منتها يقين دارم كه آنچه دكتر پزشكيان انجام داده و مي‌دهد منطبق بر فهمي است كه از آيات و روايات دارد.